Nyepi Segara, Bakti Nelayan tekén Déwa Bayu
Olih: Ni Nyoman Ayu Suciartini
Sumber: pixabay.com |
Bayu pramana minakadi téma ring Pésta
Kesenian Bali (PKB) warsa
2019. Bayu punika ngartosang “kekuatan” utawi gagemelan Bali anggén mapidabdab
ring éra révolusi industri sekadi sané sampun bobot kebaosang ring sajebag
média online utawi média cetak. Bali sané sampun kaloktah antuk julukan “Pulau
Seribu Pura, “Pulau Déwata”, lan pulau pariwisata sané pinih becik lan utama
nénten ja usan asapunika. Bali mangda terus mapineh mangda julukan punika nénten
nungkalik utawi doh saking kenyataanné. Bali ring kapemimpinan Gubernur Bali, I
Wayan Koster, sampun becik pisan. Malih ngangkat lan ngelestariang basa miwah
sastra Bali mangda nénten punah utawi ical, utaminnyané ring génerasi milénial.
Ring PKB 2019 manten kacingakin
makudang-kudang stand, pangumuman, miwah arah-arahan sané sampun nganggé basa
Bali. Niki sinalih tunggil cara anggén ngajégang basa miwah sastra Bali. Yéning
basa miwah sastra Bali sampun kagemel, sampun kapiara becik ring gumi Bali,
sinah Bali nénten ja pacang kilangan “ruh”. Sané lianan sané patut kalestariang
inggih punika adat, seni, miwah budaya Bali. Sampun kaloktah embas ring Bali
pasti dueg ngigel, dueg nopeng, utawi kesenian sané lianan, kénten kocap
sesenggakan anaké ring gumi selat pasih.
Makéh kesenian, adat, utawi budaya sané
sampun kalimbakang ring Bali. Mapecingak ring Bali sané makeh madué pasih, bek
anaké milih dados nelayan. Akéh isin pasih sané sampun kaloktah, minakadi bé
pasih, uyah, udang, miwah sané lianan asil pasih Baliné sampun kajulukin becik.
Milih profési dados nelayan ring Bali wénten awig-awigné utawi adat sané
kapercayain pacang ngamargiang pejalan sané becik tur rahayu. Sakadi sakancan
nelayan ring Nusa Penida,
Klungkung nglaksanayang ritual mawasta “Nyepi Segara”. Boya ja patuh tekén
nyepi sané kamargiang umat sareng sami pinaka patinget warsa anyar. Nyepi
segara puniki suksman ipun nénten nglaksanayang pakaryan ring pasihé. Nelayan,
pangendara kapal boat, miwah sané ngrereh pangupa jiwa ring sejeroning pasih,
makejang ngentenang awak mangda nénten nglaksanayang pakaryan awaian. Sané
kalaksanayang inggih punika mabakti tekéning madué idup, sané ngicénin rahayu,
ngicénin rezeki ring pasihé, inggih punika Déwa Bayu miwah Déwa Baruna. Dados nelayan nika mapaiketan ring bayu utawi angin.
Angin minakadi penanda pajalané
pacang becik utawi pocol napi buin ngranayang piduka. Warga nelayan ring Klungkung
puniki sanget percaya yéning Déwa
Bayu sampun mapaicén penanda.
Wénten denda utawi sangsi sané kaicénin
ring warga sané piwal ring aturan puniki. Dendané marupa baas utawi jinah.
Nanging, nénten ja denda sané katakutin wargané. Biuta utawi duka Déwa Bayu miwah Déwa Baruna sané paling
kedohin.
Nuju nyepi segara kelaksanayang, samian
warga nelayan miwah sané lianan magotong royong midabdabin upakarané. Wénten sané
ngalungsur tirta,
panglukatan, miwah banten sané pacang kaunggahang. Krama ngaturangayah mangda Déwa Bayu lan Déwa Baruna ngerestuin pajalan
upakara lan ngarereh pengupa jiwa mangda becik lan mamargi antar. Niki sané
dados pemandangan lian ring segara sané ngawinang turis
lokal utawi turis dura negara
kadaut.
Parikrama
nyepi segara niki kalaksanayang nyabran
sasih.
Driki krama Bali makejang manyama. Dikalané tusing adung, tetep ngédéngang rasa hormat lan bakti tekén Déwa Bayu lan Déwa Baruna. Bayu pramana,
ngamolihang angkihan anggén ngajalanin idup lan pangidupan.
Nyepi segara puniki sampun kalestariang
uli makudang-kudang warsa sané sampun lintang. Sinalih tunggil “kearifan lokal”
sané lestari lan tekek ngamel pasawitran nelayan ring Klungkung.
No comments